Fabrice Midal, A l'écoute du ciel

Fabrice Midal, A l'écoute du ciel, ce qui rapproche les religions... et ce qui les sépare, Albin Michel, collection spiritualités, 2012

Table des matières :

Introduction - Religion, intolérance et laïcité - I. Chaque religion est unique : 1. Le génie propre de chacune - 2. Les trois monothéismes parlent-ils du même Dieu et ont-ils un livre commun ? 3. La diversité au coeur des grandes religions - II. Les religions et l'amour : 1. L'amour joue-t-il le même rôle dans toutes les religions ? - 2. Un exemple de controverse : l'amour est-il d'abord relation à l'autre ? - 3. L'amour du prochain, une place différente selon l'économie des diverses religions - 4. Le sens et la signification du mariage - 5. Le divorce - 6. La place de la femme - III. La prière et la méditation : 1. Quelle est la modalité essentielle de la pratique religieuse dans chaque tradition ? - 2. Le chemin de la prière dans les religions révélées : la beauté d'une rencontre - 3.La prière comme geste, comme vêtement et comme corps - 4. Qui dirige la prière ou la méditation ? - Le rôle du rabbin, du prêtre, immam et maître de méditation - 5. Où prie-t-on ? Synagogue, église, mosquée et centre de méditation - 6. Le rôle des saints, anges, messagers - IV. La pratique religieuse : les rites, les symboles et les cérémonies : 1. Le jour et la semaine - 2. Le déroulement de l'année : les grandes fêtes - 3. Règles alimentaires - V. Les étapes de l'entrée dans la vie religieuse : 1. L'entrée dans la vie religieuse : le baptême, la circoncision - 3. L'entrée dans l'âge adulte - VI. Le Mal et la voie éthique : 1. Comment réagir au mal ? - 2. Comment nous comporter ? Comment bien agir ? Qu'est-ce que l'éthique ? - VII. La mort, le deuil et le salut : 1. Les conceptions religieuses de la mort et de l'au-delà - 2. Des derniers instants à l'enterrement - VIII. Religion et art sacré - En guise de conclusion - Les mots qui peuvent susciter des malentendus - Remerciements

"Au moment où les religions font un retour retentissant dans la vie sociale, s'impose la nécessité de les comprendre dans leur conhérence et leurs différences. car on ne peut plus se contenter d'une simple description factuelle et encore moins de quelques idées caricaturales. 

Pour lutter contre l'intolérance, l'embrasement des passions haineuses et le fanatisme, le seul geste décisif consiste à dégager des points de rapprochement des grandes religions, et à se laisser interroger intelligemment par leurs singularités. C'est à cette condition que la "question religieuse" trouvera une réponse pacifique et féconde pour tous.

"Un livre qui décrit de manière simple, mais sans simpliste, claire sans manquer de profondeur, les fondements, la vision et les préceptes de vie de quatre grandes religions du monde qui sont présentes en Occident. A mettre entre les mains de tous, croyants et athées." (Matthieu Ricard)

Extrait de l'introduction : 

"Les religions sont bien trop souvent mal comprises. Nous ne savons pas précisément ce qu'elles disent, quel est le génie propre à chacune et quelle est la différence entre chrétiens, juifs, bouddhistes et musulmans.

Cet émiettement de la mémoire religieuse nous rend étrangers à notre propre monde et nous met à la merci des idéologies les plus sectaires. L'homme sans mémoire est un être en danger : "Il ne suffit pas, écrit non sans humour Pierre Legendre, de cracher dans la soupe, comme dit le langage populaire, pour exonérer des traditions qui vous ficellent."

J'ai écrit ce livre pour aider chacun à mieux comprendre les éléments les plus importants des quatre grandes religions - les plus présentes aujourd'hui en Occident - et permettre ainsi à chacun de mieux s'orienter.

Faute de connaître le sens réel des diverses religions, nous sommes en effet démunis pour affronter les grandes questions de l'existence. Qu'est-ce que vivre ? Comment donner naissance à un enfant ? Faut-il se marier et quel peut en être le sens ? Que faire de la mort, celle de ses proches et de la sienne ? Comment faire d'une fête un événement sacré ? Comment s'ouvrir à notre être propre ? 

Le discours religieux n'est pas le seul à affronter ces questions et à dessiner un chemin pour que l'homme habite son existence ; mais tous les discours sérieux ont établi un rapport à lui - pour l'adopter, s'en inspirer, s'en séparer ou même le combattre.

Comprendre ce dont il retourne avec les religions n'est pas seulement indispensable pour se repérer dans notre monde, c'est aussi une manière très directe de se relier au questionnement sur le sens de notre existence, pour essayer de mieux vivre.

L'éducation religieuse fait presque partout défaut, et lorsqu'elle est délivrée, elle l'est trop souvent de manière partisane et sans l'intelligence nécessaire.

Sans rien savoir du christianisme, comment pouvoir regarder et apprécier la plupart des monuments et oeuvres d'art qui jalonnent notre pays ? Comment comprendre notre histoire ?

Comment comprendre l'Orient et les défis auxquels il fait face sans rien savoir du bouddhisme ? Comment dépasser les crispations que suscite si souvent l'islam sans pouvoir aborder les grandes questions qui le traversent et sentir le souffle spirituel authentique qui l'anime ?

Plus décisif encore, devant les moments les plus graves de l'existence, en passant par les événements essentiels qui marquent notre vie, nous sommes souvent perdus, sans savoir les mots et les gestes qui donnent sens. La mort de Dieu, annoncée comme une grande délivrance menant l'homme à l'âge adulte, nous plonge le plus souvent dans l'ignorance et la détresse. cette situation est intenable. Ce défaut de transmission prive les gens de tout sol et de la possibilité même d'être libres..."